categories
- Traffic and Vehicles Catalogue
- socreal.catalog
- Advertisement Catalogue
- Photo Catalogue
- Chinese and Japanese Catalogue
- New Holy Card Catalogue II.
- 12 interesting old books
- Books
- Logic Puzzles
- Child Rearing
- Albums
- Speleology
- Mining
- Bestseller
- Bibliography
- Mode, mode history
- Other
- Eroticism
- Essay
- Ethology
- Esoteric books
- Biography
- Fantasy
- Philosophy
- Geography
- Gastronomy
- Alpinism
- Hobby
- Humour
- Foreign Language Books
- Children's books
- Informatics
- Literary History
- Informing
- Law
- Calendar
- Gardening
- Comics
- Needlework, Embroidery
- Classical Philology
- Communication
- Book history, typography
- Economy
- Criminalistics
- Lexicons, Handbooks
- Horse, riding
- Media
- Bee-keeping
- Military, Ordenskunde
- Miniature books
- Arts
- Ethnography
- Philately, Numismatics
- Linguistics
- Orientalism
- Medical books
- Pedagogy
- Psychology
- Politics
- Archeology
- Old pulp fiction
- Rhetoric
- Promotion
- Science Fiction
- Sports
- Literature
- Social Psychology
- Sociology
- Entertaining Literature
- Dictionary, Language books
- Social science
- Technical books
- Cartography
- Natural Sciences
- Incomplete
- History
- Newspapers, Magazines
- Hunting
- Religion
- Bibliophil
- Antiques
- Engraving
- Maps
- Photos
- Antique Papers, Small Prints
- Posters
- Circus
- Modern Graphics
- Socialist Realism
- NER Propaganda
- Others
cart
Cart is empty
You've not logged in
Badie, Bertrand - Smouts, Marie-Claude : A visszájára forduló világ - A nemzetközi színtér szociológiája
- description
- additional information
A visszájára forduló világ képe a nemzetközi rendben bekövetkezett gyökeres változást van hivatva kifejezni: mintha a politikának prioritást biztosító kétpólusú és a békés egymás mellett élésen alapuló nemzetközi rendet a piaci rendszerre vagy - mások szerint - az univerzális erkölcsi értékrendre, netalán az emberi jogokra épülő újfajta rend váltotta volna fel. Hét évvel 1989 után azonban már bőségesen tapasztalható, hogy valójában nem csekély illúziókról van szó. A neoliberalizmusról hamar kiderült, hogy képtelen arra a megfellebbezhetetlen szabályozásra, melyre igényt tartana. Ami pedig a nyugati vezetőknek a "gonosz birodalma" bukása utáni normatív beszédein átsütő morális törekvéseit illeti, ma már csak a humanitárius beavatkozásnak (ingérence) és a fegyveres beavatkozásnak (intervention) meglehetősen bizonytalan tartalmú tematizálása marad belőlük, amely tulajdonképpen nem más, mint az interetatikus - hatalmi, függőségi és versengési - mechanizmusoknak a továbbélés. Ám még ennél is rosszabb, hogy a nagyon várt "új világrend" némelyik alapelve keményen beleütközik az erőteljesen és harcosan visszatérő tradíciókba: a mondializmussal szemben a világ "tribalizálódni" látszik a tradicionális közösségiség és az etnicizmus megújulásának köszönhetően.
Ilyen körülmények között úgy tűnik, mintha mindenki csak a saját szabadságával törődne: az állam ellenáll, sőt ellentámad; a transznacionális aktorok szinte tökélyre viszik az államokra és a különféle identitásokra fittyet hányó stratégiákat; az identitarizmus prófétái vagy házalói viszont hol az egyik, hol a másik szereplő kudarcából igyekeznek hasznot húzni. A nemzetközi színtéren mindinkább jelen lévő egyén mozgásterét egyidejűleg három irányból ránehezedő nyomás határolja be: állampolgárságának betartására szólítja fel az állam; az utilitarista szempontoknak való megfeleltetést kérik tőle számon a transznacionális aktorok; az önazonosság házalói pedig a közösségiség tradicionális létformáira sarkallják.
Mindennek következtében a nemzetközi mozgástér vitán felül megújult: e nyomások egybeesése ellentmondásos és nem egyszer ellenséges mozgósítások forrása, miközben aláássa, e háromfajta szereplő legitimitását és cselekvőképességét is, s ezáltal megalkuvásra, egymáshoz való alkalmazodásra és néha még az egymással való szövetkezésre is készteti őket. Ily módon egyrészt az államok szuverenitásán foltot ejtő és azt megkerülő transznacionális áramlásokat lépten-nyomon éppen maguk az államok "hangszerelik"; másrészt a nemzetállamok vallási, etnikai vagy törzsi törésvonalaik mentén egyre több engedményt tesznek az "identitárius ébredés" követeléseinek. Mindez messzeható következményekkel jár a béke s háború kérdéseire éppúgy, mint a nemzetközi kapcsolatok mindennapi működésére: legyen szó az eseti beavatkozásokról rövid távon vagy a szabályozás illúziójába vetett hitről hosszú távon, mindenesetre a nemzetközi színtérnek ez a fajta hibrid áramköre a világ alapvető fordulatát kísérő fájdalmakat idézi.
Mindennek következtében a nemzetközi mozgástér vitán felül megújult: e nyomások egybeesése ellentmondásos és nem egyszer ellenséges mozgósítások forrása, miközben aláássa, e háromfajta szereplő legitimitását és cselekvőképességét is, s ezáltal megalkuvásra, egymáshoz való alkalmazodásra és néha még az egymással való szövetkezésre is készteti őket. Ily módon egyrészt az államok szuverenitásán foltot ejtő és azt megkerülő transznacionális áramlásokat lépten-nyomon éppen maguk az államok "hangszerelik"; másrészt a nemzetállamok vallási, etnikai vagy törzsi törésvonalaik mentén egyre több engedményt tesznek az "identitárius ébredés" követeléseinek. Mindez messzeható következményekkel jár a béke s háború kérdéseire éppúgy, mint a nemzetközi kapcsolatok mindennapi működésére: legyen szó az eseti beavatkozásokról rövid távon vagy a szabályozás illúziójába vetett hitről hosszú távon, mindenesetre a nemzetközi színtérnek ez a fajta hibrid áramköre a világ alapvető fordulatát kísérő fájdalmakat idézi.
condition: | |
category: | Books > Sociology > |
category: | Books > History > 20th Century, Politics > |
publisher: | Aula, 1998 |
item number / ISBN: | 9789639078611 |
binding: | paperback |
pages: | 254 |
language: | Hungarian |