kategóriák
- Közlekedés ajánlójegyzék
- Szocreál ajánlójegyzék
- Reklám ajánlójegyzék
- Fotó ajánlójegyzék
- Kínai-japán ajánlójegyzék
- Szentkép ajánlójegyzék
Új árakkal! - Új szentkép ajánlójegyzék II.
- 12 érdekes régiség
- Könyv
- Bibliofilia
- Régiség
- Metszet
- Térkép
- Fotó
- Papírrégiség, Aprónyomtatvány
- Plakát
- Cirkusz
- Modern grafika
- Szocreál
- NER Irodalom
- Egyéb
kosár
üres a kosár
nincs bejelentkezve
Schreiner Dénes : A mítosz filozófiája - Tanulmányok az őrületről és a rettenetről, a felejtésről és a halálról
- leírás
- további adatok
A mítosz filozófiája az emberi kultúra egyik legzseniálisabb teljesítményén, a görög mitológián keresztül közelít normalitás és őrültség, szerelem és felejtés, emberi és nem-emberi, élet és halál határainak és ellentéteinek alapkérdéseihez - azzal a célkitűzéssel, hogy kitapogassa a határok létrejöttének, megképződésének forrását. Mi a normalitás, és mi az őrület? Beszélhetünk-e az őrület valóságáról, vagy inkább - az őrület illúziójáról?
"A mítosz világában mind az istenek, mind az emberek szőröstül-bőröstül "fenomének", valaki tekintete számára megjelenők, és nincs e tekinteteken túl olyan mindenható és mindentudó "szupertekintet", amely azt is látná belőlük, ami nem jelenik meg. A mitikus-poétikus ontológia tehát egyfajta fenomenológiai ontológia, metafizikai háttér nélküli érzéki előtér alkotja, melynek igazi háttere, azaz az örök jelenlét szintén az előtér része. A tekintet, mely megszabja, hogy végül is mi marad fenn valakiből, mi az, ami benne igazán maradandó, szintén ezen a világon belül helyezkedik el. A fenomén örök fénybe állítottsága, igazi megjelenésének megjelenése, azaz az élettörténet költeménnyé válása az a nem-metafizikai mozgás, amely e nem-duális világ ontológiai történésének dinamikáját adja."
"A mítosz világában mind az istenek, mind az emberek szőröstül-bőröstül "fenomének", valaki tekintete számára megjelenők, és nincs e tekinteteken túl olyan mindenható és mindentudó "szupertekintet", amely azt is látná belőlük, ami nem jelenik meg. A mitikus-poétikus ontológia tehát egyfajta fenomenológiai ontológia, metafizikai háttér nélküli érzéki előtér alkotja, melynek igazi háttere, azaz az örök jelenlét szintén az előtér része. A tekintet, mely megszabja, hogy végül is mi marad fenn valakiből, mi az, ami benne igazán maradandó, szintén ezen a világon belül helyezkedik el. A fenomén örök fénybe állítottsága, igazi megjelenésének megjelenése, azaz az élettörténet költeménnyé válása az a nem-metafizikai mozgás, amely e nem-duális világ ontológiai történésének dinamikáját adja."